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“农民”一词费思量

时间:2011-12-15 16:53来源:未知 作者:admin 点击:
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古代“士农工商”,民分四类,其中商人地位最低。我写《食货金瓶梅》时查资料得知,汉代规定:商为“末业”,从商者不准穿绸缎衣服!

至明初朱元璋仍规定:国家以农为本,以商为末;商人只准穿绢衣布衣,农民反而能穿绸穿纱。但农民之家哪怕有一人经商,即全家不能穿绸纱(“农民许衣绸、纱、绢、布;商贾止衣绢、布。农家有一人为商贾者,亦不许衣绸、纱。”《明会要》卷二十四“舆服”下“士庶冠服”)。

我读书至此,颇感奇怪:农民生活艰辛,鹑衣百结,哪有财力穿绸挂缎?且终日在田间劳作,身着绸衫,又成何模样?

后来我才恍然而悟:原来古今词义有别。在古代,农民包括一切依土地为生之人既指下田劳作的农夫,也指拥有土地的地主。

查查字典,对“农民”的解释大同小异。《汉语大词典》说:“农民:指务农的人。《谷梁传·成公元年》:‘古者有四民,有士民,有商民,有农民,六合彩开奖记录,有工民。’范宁注:‘农民,播殖耕稼者。’北齐颜之推《颜氏家训·勉学》:‘人生在世,会当有业,农民则计量耕稼,商贾则讨论货贿。’……”再看《中文大词典》:“农民:谓从事稼穑之人也。”

无论“务农的人”还是“从事稼穑之人”,也无论“计量耕稼”者还是“播殖耕稼”者,似乎都不能绝对排除地主。

其实地主也分大小。大地主只要不离乡土,尽管不直接下地劳作,多半也要参与农庄的经营管理春天合计栽植何种作物,秋收又要操心农作物的收贮、加工与推销,这些也都应属于农耕稼穑的范畴。至于小地主,则同样要下地劳动。

上世纪60年代我还是学生,下乡劳动,房东大娘讲,该村有个地主挺冤枉,不但整年下地劳动,平日连一根直溜黄瓜也舍不得吃!苦熬苦攒,好不容易买下几亩地,没两年赶上土改,结果被划成地主。而这类故事,后来还听到不少。

把地主剥离“农民”队伍,大概是上世纪二三十年代的事。台版《中文大词典》“农”字条下有“农民协会”一条,谓:“中国国民党制定之农民运动机关,以保护农民利益为目的,由百亩以下之佃农、雇农、自耕农等组织之。分乡、区、县、省、全国等级。……民国十六年全国有组织之农民约百余万。今改为农会。”

原来将地主剥离于农民的始作俑者是国民党!“民国十六年”是1927年,按此规定,当时有入会资格的“农民”,乃是“百亩以下之佃农、雇农、自耕农等”,这里面应该包括富农,但地主显然已被排除在外不过我有所不解:地主不算农民,那么这个世世代代不离田土、号称“土地主人”的人群,香港六合采,又算“士农工商”中的哪一号呢?

人类大同是社会进步的一个大趋势,人与人的距离应不断缩小才是。从前我们对人群的分类十分粗略,“士农工商”是一种分法;再如 “城里人乡下人”、“当官的老百姓”、“文化人劳动者”、“北方人南方人”……尽管显示了差异,但笼统言之,并非不可调和。然而自从有了“科学”的分类法,人和人的距离不是贴近了,反而人为地加大了。譬如光是农民(地主已排除在外),就又可分为雇农、贫农、下中农、中农、上中农、富裕中农、富农……

当年插队的村里,几家三世同堂的殷实人家,居然都是上中农。家中男女,个个都是干活的好把式,避孕套。草屋一溜,屋顶上铺着厚厚的苫房草,檐头铡得整整齐齐,门扇窗框刷着天蓝色的油漆,透着精神!院子永远收拾得干净利落,车辆鞍辔井然有序。

再看自留地,瓜菜总比别家肥硕鲜亮。家中老人没事还背杆猎枪到山里转转,或在河泡子下两片粘网……门前两垛“玻璃棵子”(即不成材的柞木,当柴烧)成了日子火爆的标志,不但码放齐整,而且隔一阵子还要倒回垛。问其原因,答曰怕黄鼠狼做窝!

村里的几家贫农,虽然解放多年,但生活贫困依旧。有一家子哥儿仨都是光棍:一个压根没结婚,另两个把媳妇打跑了。三人都好喝酒,喝得家徒四壁。老二常年在外放私排,听说还被政府“处理”过。

那时我们虽然满脑子“阶级分析”,但偶尔也会冒出一两个质疑的念头:农村的“阶级差别”究竟是怎样形成的?贫富差异是因不合理的社会制度造成,还是优胜劣汰、自然形成?社会制度已改变二十年,香港赛马会,大家同样参加集体劳动,为什么穷的仍穷、富的仍富?

一晃离开那个小山村已近四十年,一直没回去过。近日有插队老友回去,回来讲,蓝盾开户,村子已大变样:草房一间皆无,全都为铁皮顶的砖房所代替。村子周围辽阔的草甸子,也全都开垦成农田,几无隙地。

有几家人家发达得厉害,一问,多半是过去的中农。当过队长的福山已经过世,他的儿子十几年前开了几百垧地(一垧即一公顷,等于15亩);一百垧自家种,余下都租给外人。他家房子也盖得最气派。院子里停着越野车和康拜因从前这种大型农业机械只有三十里外的军垦农场才有两三台。

村里的老人几乎全都不在了。跟我们同龄的只剩两三位,其中就包括福山的妻子我看了照片,老太太比我们大不了几岁,头上时髦的黄色卷发是到哈尔滨新染的,六合彩开奖,上身是高档羊绒衫,下面是绣花绸裤。相形之下,我们那位从北京去的老同学,反而成了“老土”!

看着照片,我想:今天的农民还真穿上绸缎了!勤劳致富本是自然之理,这没什么不正常的只是若按80年前的标准,他家不知还算不算“农民”?

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